Beatriz Preciado e as micro-identidades

Ela diz, em Multidões Queer (2003), que a guerra contra a normatização pode envolver postos de identidade, guerrilhas de identidade a partir de lugares de fala que resistem ao império da norma sexual. Ela recomenda uma composição de estratégias hiper-identitárias e pós-identitárias. Trans, mas também esquizo. Ela escreve assim:

<<Identificações negativas como “bolachas” ou “bichas” se converteram em lugares de produção de identidades que resistem à normalização, que desconfiam do poder totalitário, das chamadas à “universalização”. Influenciadas pela crítica pós-colonial, as teorias queer dos anos 90 têm utilizado os enormes recursos políticos da identificação “gueto”, identificações que iriam ter um novo valor político, dado que pela primeira vez os sujeitos do enunciado eram as próprias bolachas, as bichas, os negros e as pessoas transgênero. Àqueles que ventilam a ameaça da guetização, os movimentos e as teorias queer respondem com estratégias ao mesmo tempo hiper-identitárias e pós-identitárias. Fazem um uso radical dos recursos políticos da produção performativa das identidades desviadas. A força de movimentos como Act Up, Lesbian Avengers ou as Radical Fairies deriva de sua capacidade para utilizar suas posições de sujeitos “abjetos” (esses “maus sujeitos” que são os soropositivos, as bolachas, as bichas) para fazer disso lugares de resistência ao ponto de vista “universal”, à história branca, colonial e hétero do “humano”.>>

O texto completo está aqui:

http://www.4shared.com/file/103948018/f28dc85a/MULTIDES_QUEER.html

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